Difendere un sistema scolastico democratico

Abbiamo incontrato Hannan Hussein, portavoce del sindacato degli insegnanti di giurisprudenza nella regione di Cizîrê, che ci racconta la storia e le lotte legate al sistema scolastico nel Rojava.

Siamo sedute nell’edificio del comitato per l’istruzione a Qamishlo, e beviamo insieme un tè. Abbiamo ascoltato attentamente mentre ci ha raccontato dello sviluppo del sistema scolastico e di come esso sia attualmente sotto attacco da parte del governo di transizione siriano.

Dopo che la Primavera Araba ha raggiunto la Siria del nord-est nel 2011 e i gruppi di opposizione hanno iniziato a organizzarsi apertamente, è iniziata una trasformazione sociale. Da allora, gli approcci educativi democratici – un tempo simili a germogli dormienti – sono sbocciati, e si è instaurato un nuovo sistema scolastico ed educativo.

Gli insegnanti si sono uniti e, sulla base di valori pluralistici e democratici, hanno sviluppato nuovi materiali didattici in varie lingue. Altrettanto importante è stato il progresso della formazione degli insegnanti, dei programmi scolastici, nonché dei metodi e della didattica. Questo processo non è completo ma continua ancora oggi. Il networking internazionale e lo scambio con educatori di tutto il mondo sono stati un importante arricchimento. In questo modo, il sistema educativo è cresciuto e ora è costituito da vari comitati e consigli presenti nei rispettivi cantoni.

Hannan Hussein è presidente del comitato delle donne, dove rappresenta le prospettive femminili. Questo comitato è il simbolo della forza e del ruolo centrale delle donne che sono pioniere del cambiamento sociale. Grazie alla loro cura e conoscenza, le donne danno un contributo significativo all’educazione dei bambini, trasmettendo loro il prezioso patrimonio di conoscenze, storie e competenze. L’educazione qui abbraccia l’intera vita umana e la natura.

Tuttavia, questo ruolo centrale delle donne è sempre più sotto pressione. L’accordo di integrazione concluso a gennaio mira a indebolire i valori democratici della società e i diritti delle donne, e rafforza l’orientamento islamista e patriarcale del governo di transizione siriano.

Poiché le donne rappresentano una forza centrale nella società, la loro partecipazione ai compiti amministrativi, organizzativi e politici viene deliberatamente limitata. L’esclusione delle prospettive femminili nell’istruzione, come previsto dal nuovo governo di transizione, significherebbe indebolire – o addirittura smantellare – l’istruzione democratica.

Hannan spiega che, in generale, l’organizzazione in comitati sarà abolita e sostituita da una struttura uniforme e unidimensionale. Finora, tutti i comitati sono stati rappresentati da una co-leadership composta da una donna e un uomo. Con l’abolizione dei comitati anche questo risultato di partecipazione paritaria andrebbe perso.

Racconta che costruire questo sistema sotto attacchi continui e in mezzo a infrastrutture distrutte non è stato un processo facile. È stato caratterizzato da un accesso limitato all’elettricità e all’acqua, nonché dalla mancanza di edifici. Gli effetti di questo sono stati particolarmente visibili negli ultimi mesi, come conseguenza dei pesanti attacchi sferrati dal governo di transizione siriano e dallo Stato turco contro le regioni del Rojava. A oggi, in molte scuole non si tengono lezioni regolari, poiché gli edifici sono ancora occupati dalle persone sfollate a causa della guerra all’inizio dell’anno. Di conseguenza, i bambini crescono in condizioni altamente stressanti e traumatiche.

Quando parliamo di istruzione – in particolare di scolarizzazione dei bambini – parliamo della possibilità di un libero sviluppo, del diritto all’apprendimento, alla creatività e all’ispirazione, del diritto a dispiegare il proprio potenziale, del diritto alla propria lingua e della prospettiva di un futuro indipendente.

Sotto il regime di Assad, era vietato usare il curdo e l’assiro come lingue di insegnamento nelle scuole. Ai bambini che parlavano assiro o curdo a casa era richiesto di imparare l’arabo. La propria lingua svolge un ruolo centrale nella comprensione della cultura e nello sviluppo dell’identità. La lingua crea identità e serve alla memoria collettiva.

Dalla rivoluzione e dall’istituzione dell’Amministrazione Autonoma Democratica in Rojava, è stato possibile per i bambini studiare nella propria lingua e comprendere così meglio la loro cultura e la loro storia. Il sistema educativo trilingue garantisce ai diversi gruppi il diritto all’istruzione nella loro lingua madre. Corsi di lingua supplementari contrastano attivamente la perdita delle lingue.

Tuttavia, il radicamento culturale e il diritto alla propria identità non sono in linea con l’orientamento politico del governo di transizione siriano, motivo per cui, nell’ambito di un accordo di integrazione, esso cerca di introdurre l’arabo come unica lingua di insegnamento. Ciò significa: assimilazione e repressione invece di diversità.

Hannan afferma che la proposta del governo di transizione di consentire solo due ore di insegnamento a settimana in lingua curda le ricorda fortemente le norme in vigore sotto il regime di Assad. Si tratta degli stessi meccanismi che portano alla soppressione dell’identità curda.

Spiega inoltre che nelle scuole di Damasco, alle donne è ora permesso insegnare solo alle ragazze, e agli uomini solo ai ragazzi. Ciò segna una prima attuazione della segregazione di genere e rafforza ulteriormente le strutture patriarcali.

Inoltre, parla dell’importanza della letteratura, sottolineando che negli ultimi anni gli studenti hanno creato le proprie biblioteche. Ciò permette loro di leggere e conoscere storie del loro paese, la loro cultura, la loro religione e la loro identità. I libri sono accessibili a tutti e possono essere presi in prestito.

Anche queste biblioteche verrebbero chiuse nell’ambito delle misure introdotte dal governo di transizione.

Infine, ci dice che la maggior parte delle scuole in Rojava sono intitolate in onore degli şehîd – coloro che sono caduti nella lotta per una vita libera e democratica. Esse rappresentano simbolicamente la missione di portare avanti l’idea di una vita in pace. Anche questo simbolo significativo è sotto attacco da parte del governo di transizione siriano, che sta rinominando le scuole e cancellando così la cultura della memoria.

Guardando indietro, Hannan vede i frutti di molti anni di dura lotta. È convinta che la popolazione difenderà e svilupperà ulteriormente questi risultati.

Difendere il sistema educativo significa preservare la diversità della popolazione, dei bambini e della loro cultura, religione, lingua e identità.